HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） Yahoo!オークション - 「大橋」掛軸 (書) の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「大橋」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「彩鳳舞丹宵」 佐藤朴堂。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。印材、篆刻、遊印、落款印（観自在：佛像）。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（琴棋書畫）。【未使用】　若狭瑪瑙風鎮 福井天然石　晴実作。（真作）西郷隆盛の書　　南洲顕彰会鑑定書付 巻物。掛軸 寿山 書道。書道作品 藤沢秀行　囲碁関係。【レトロ】掛け軸。金属製 仏像彫刻 装飾品 四国霊場。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「開径待佳賓」共箱 禅語 茶掛け。筆者不明　連歌古筆歌切　里村紹巴　細川藤孝？(幽斎) 藤堂良政？。悦道　茶掛軸　楽水浮千舟　一行　茶道具。横軸 「清流」 鮎 六月 極楽禅寺 西垣大道和尚 共箱紙箱入 シミあり 古物品。No6234 掛軸　山元春舉　「蛍図」　紙本　共箱/木箱　金紙　日本画　送料無料。Japandi 掛け軸195✖️45。(967)✿特価★観音寺野村太仙書★平安堂表装★殿閣生徴涼掛軸★。正信偈 額縁入り 仏教 書道 アート。イ*ン様 桂正和　ZETMAN 天城高雅　直筆彩色イラスト　サイン入り色紙　当選。衝立。小橘屋商品。抽象的な書道 手形作品