HOT ! 南沙六實 仿高克恭 山水図 石谷本 丙子春 肉筆 古画 掛軸 中国美術 南沙六實 仿高克恭 山水図 石谷本 丙子春 肉筆 古画 掛軸 中国美術

南沙六實 仿高克恭 山水図 石谷本 丙子春 肉筆 古画 掛軸 中国美術。奥村石蘭 落款 山水図 掛軸 肉筆 時年六十 木箱付 明治期 四条派 日本。奥村石蘭 落款 山水図 掛軸 肉筆 時年六十 木箱付 明治期 四条派 日本。古い時代の趣を残す、非常に興味深い山水画の掛軸です。陳少梅 中国画 掛け軸 山水画 中堂 小邨山景図 サイズ：77×175cm 肉筆 掛軸。画面右上には、仿高克恭　石谷本　丙子春　南沙六實と読める落款があり、朱印も確認できます。4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。題意としては、元代の名画家・高克恭の画風を、清初の巨匠・王石谷（王翬）の画本に基づいて描いた作品と考えられます。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。深い山々、霧に包まれた谷間、楼閣、橋、樹木などが丁寧に描かれ、静かな文人画の世界観を感じさせる一幅です。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。作者については「南沙六實」と署名されていますが、現時点では人物を特定できておりません。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。「六實」は名・字・号の可能性があり、印章も作者を解明する重要な手掛かりと思われます。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。画面には経年によるシミ、汚れ、折れ、表装の傷みなどがございます。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。古美術品としての風合いをご理解いただき、写真をよくご確認のうえご検討ください。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。ご自身で調査し、その背景を紐解いてみたい方におすすめです。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。中国書画、南画、文人画、古掛軸、印章研究がお好きな方、この機会にぜひご検討ください。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。作者、年代、真贋については保証できません。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。画像と落款をもとにご判断ください。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ご覧いただきありがとうございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。